伏羲手捧八卦盘。八卦，和伏羲，和中华文化，和人类文明，紧紧联系在一起。唯一让人不能马上想起来的，是和天水的关系。其实，太极图就是天水——圆形为天，曲线为水，一阴一阳，仿佛天水连接的南方和北方。八卦，乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑，代表八个方位，又表示八种事物。方位和事物，一具体一抽象，一无形一有象，如何联系起来呢？答案还在卦台山。

　　半山，有城门，正南，乾位。城围山而建，夯土筑就，有城垛八。乾为南，为天，为阳。卦象，三阳爻相叠。正南一望，正见三道山梁，自然造化的乾卦，出现目前。顺时针绕城一周，西南，巽，亦指风，连山环抱，西南有缺，渭水穿山而至，风行水上；正西，坎，水，渭河S形流过三阳川盆地，正西方恰是河湾水聚处；西北，艮，山，西北方，乃黄土高原，山峦无穷，树木茂盛；正北，坤，地，山峰相连，见峰见谷，时断时续，是为阴爻，三相叠，正乃坤卦之形；东北，震，雷，天水多冰雹灾害，“雨洒一大片，雹打一条线”，这条“线”，常在卦台山之东北方位，可见，先祖之发现，至今而然。正东，离，火，东为太阳升起之处，朝阳如火；东南，兑，泽，渭河流淌，聚于山脚，古代为一湖泊。“日月经天，江河行地”，太阳、月亮，都在正南方升至天顶，故南为天，相应，则北属地。和阴阳太极一样，八卦同样是个性与共性，特殊与一般，具体和抽象的统一。伏羲“仰观天文，俯察地理”，所观所察，乃卦台山之天，三阳川之地也。太极八卦图，可以说是中华文化无可争辩的第一标志，而它的产地归属，无可争辩，在天水。

　　浪潮集团拟在全国建立100个数据研究所，问我，落地天水的数据研究所，希望编为第几号？我回答，95号。问，为何？我答，天水乃百王之祖，万帝之先的伏羲故里，又是伏羲之成为羲皇之地，95号，即九五之尊也，舍此其谁？卦台山之巅，解说员遥指南面说，那是九龙山，背后北边，叫五龙山，大家均会心而笑。 

雪朝寻雪

　　习近平总书记深情寄语“望得见山、看得见水、记得住乡愁”。什么是乡愁？我以为，并非指每个人具体的故乡，而是中国人、中华民族向所从来的生活方式、审美情感、价值观念、道德人格，是工业化、后工业化，现代化、后现代化浪潮中依然闪烁的江枫渔火。而雪，无疑是中华乡愁最典范的载体，另一标志意象是“明月”。

　　天水，白雪茫茫。我虽生长在北方，但“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的景象，却有点久违了。1999年起，学习、工作在上海，记忆中，这些年里，只有一次微微有些雪意，地面积不住，楼顶，似雪如霜地一抹白。《祝福》里写祥林嫂回忆短暂幸福时，“微雪点点地下来”，先前不理解，待见到上海的雪，才知道祥林嫂所看的南方的雪，和我自小熟悉的北方的雪，是不同的。因此，在天水又见到雪，见到记忆中如故乡和幼时的大雪，格外觉得亲切，还有些温暖。冷的天，暖的雪，落在伏羲女娲成婚的土地上。

　　我住21楼，窗口朝东，早上一拉开窗帘，犹在夜幕的屋顶、道路、河流，都映着洁白的光，天空仿佛提前放亮。路灯依然照着，橘黄色灯光落在雪上，仿佛为雪着上小小的衣裳。天水的路灯是白玉兰形状，麦积区甘泉寺内，宋代玉兰两株，相距5米，一白一紫，为追思流寓天水的诗圣杜甫而植，及今千年矣。齐白石老先生书“双玉兰堂”，几可比肩南郭寺。上海市花是白玉兰，春天的街道上，玉兰花像覆盖在枝头的雪。我一直以为，天水，是中国天水、甘肃上海，陇原大地最时尚、最有情调的地方。

　　我向来有些懒，早上从不锻炼，看到雪，却忽然有了到天水的雪地里走走的愿望。古人踏雪寻梅，天水六十六号文化园内蜡梅开得正盛，鲁迅名篇《在酒楼上》，写柔雪的绍兴，“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意”。作者“从惯于北方的眼睛看来”，“很值得惊异”。天水位居南北中国分界线，北方的国槐，南国的梅花，相邻而生，自是毫不奇怪。然天水雪天的好处，不止一树梅花。

　　街上，一夜飘雪，已积得厚厚的，如大地铺上洁白的地毯。行走上面，踏雪微声。不由得小心翼翼，生怕踩破了雪褥，惊醒了夜的梦。雪还在下，但不密，雪片大而疏，花瓣般落在头上身上，“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”，反其意而用之，也是恰当的。人、车都少，俱小心翼翼的。所见多的，是穿灰蓝色校服的学生。天水最著名的初中——逸夫实验中学，就坐落在藉河南岸。门前即桥，飞架南北。二三调皮男生，小跑两步，试着滑雪，然雪厚，未成冰，行而不远。橡胶坝拦藉河梯级蓄水而成的天水湖，近岸部分结了冰，白雪覆盖，湖中犹水，雪入即化。作家从维熙有名篇《雪落黄河静无声》，雪落藉河也一样，似飞絮入林，如青纱曼舞，又像天与水间律动的音符。藉河是渭河支流，终入黄河，这点点片片的雪花，也将汇入奔腾到海不复回的洪流。伏羲自天水顺河而下，入主中原，葬于今河南省周口市淮阳县。周口，处黄河中下游平原，沃野千里，水土肥美，至今仍是最重要的夏粮主产区。天水降下的万千雪花，也是追随伏羲的步履而去的吧。

　　水在河中过，车于路内游。往日，藉河南北路连绵的车流，是城市繁荣、人民生活幸福的标志，雪地里，却静静停着，仿佛盖着被子安睡的孩子。车辆形状不同，雪落其上，更加千姿百态，又无不呆萌。有的车灯一半落雪，睡眼惺忪；有的像舞台上的花脸，一副滑稽模样；有的车顶积雪平坦整齐，好像戴了洁白的帽子。平日里，他们早该生龙活虎、神气活现地竞逐在路上，争先恐后地奔事业、争前途。而今雪天，他们像回到慈母怀抱，裹紧白色小被子，睡一次懒觉，做一回静静的梦。

　　天色渐渐亮起来了。伏羲在天水分时序、定节令，每到节气，天水气候反应明显。一年一日，天水都从容而精确地度过。举目眺去，鲜红的国旗映着白雪，分外热烈。那是迎接新年，沿街挂在白玉兰形路灯杆上的。近看，面面挺括；远望，行行整齐。国旗下，古宅前，是忙碌的环卫工人。橘黄色工作服都有些旧了，身躯个个弯下来，拿着铁锹、扫帚，正在除雪。俗语云“各人自扫门前雪”。扫雪，也是黎明即起，洒扫庭除的一部分。记忆中，大人挥动快一人高的扫帚，左一下、右一下，露出一条藏在雪下的路来。孩子们，早在院子里的雪上堆起了雪人。微信圈里，无数创意萌宠的雪人风华正茂。如果不是电脑P图，都需要专业水平。原生态的雪人就没这么多讲究，大中小三个球上中下堆起来就算小功告成了，再插上把旧笤帚——完美！忽然发现，最接地气的雪人形象，居然是扫雪的环卫工人。从来没人给这些天天起得最早的城市美容师塑像，但每年冬天，又塑出了无数的像，虽然塑像者和被塑者都无名无姓。