郝堂村和小毛驴农场都是乡建的标杆，有些参访团体用两天的时间听了郝堂八年的实践经验和模式，要么回去照搬，发现不可行，要么直接批评它的模式不可复制，是资源堆积出来的政绩工程。"对小毛驴农场的复制更是遍布全国，我所知的大部分生态农场都经营得很艰难。"兰洁说，不可复制是必然的，因为生态农业的经营方式，本身在逻辑上是需要推敲的。

原本农民种自己的地，收成直接挂钩他的收入，至于是否生产生态农产品，是个人的理性选择。如果农场既租农民的地，又雇佣农民来种，相当于是花了两份的钱，提高了生产成本，降低了生产积极性。如果一定要推广生态种植方式，前者需要农民自觉改变观念，后者需要考虑市场价格对成本的分担以及生产过程的管理成本。乡建也是如此情形，大资本开发乡村，经常采用后者的逻辑，替代村民的自主发展空间。前者的效果缓慢且不可预期，驻村的社会组织要有很多耐心去发现"社群领袖"或者"乡贤"，内外结合推动观念的改变。所以，怎么学小毛驴农场和郝堂非常值得探究。兰洁说，真正想学的人，首先需要弄明白自己的初衷，乡村需要有耐心陪伴它按自己的节奏发展的人。农业的资本化运作方式是完全不同于城市的，也不可能脱离农村社会这个土壤，如果不是在郝堂村和小毛驴农场亲身观察、实践，兰洁很难有这样深刻的理解。

而来自广东茂名的小鹰许威杰则有更多的实践心得。他说， "一年前我大学毕业，独自背着行李穿过山川河海来到了北京参加小鹰计划，因为我想知道：乡村还回得去吗？"许威杰说，这一年他大概有了一些模糊的答案。那就是，乡愁和乡村建设的真正含义是自己真正生活在这个村庄，建设这个村庄从而改变这个村庄。

行动与改变

谈起CC小鹰讲坛的初衷，主办方告诉记者，"我们相信，青年影响未来，行动改变世界！我们希望呈现青年人在社会领域做出的各种创新的实践，希望倡导在主流商业社会之外的另一种人生意义和价值"。而"小鹰精神"正是一种时代的青年精神。小鹰计划发起人、友成企业家扶贫基金会理事长王平女士说，未来领袖应该具备鹰的特质，那就是，因具备提升生命境界的内在驱动力而主动寻求挑战和驾驭挑战的特质。

而到场嘉宾中国社科院社会政策研究中心副主任杨团女士也以自身经历提到，小鹰精神应该就是一种在任何境遇下在任何年纪都应该葆有的追求自由、独立思考的精神，君和基金会理事长吴坚忠先生则将这种精神聚焦到两个词：行动和改变。

【图】对话环节上众嘉宾共论青年、乡村与未来

在CC小鹰讲坛上，更多来自各个社会领域的，具有"小鹰精神"的年轻人分享他们的故事，亿友公益的雷闯就是其一。在2007年，雷闯的哥哥大学毕业找到了体面的工作，却因为在入职体检的时候检查出是乙肝病毒携带者而被拒绝。雷闯的父母的希望让他们离开农村不再过面朝黄土背朝天的生活，但同样为乙肝病毒携带者的雷闯却从哥哥身上看到了却看到一种未来可能会遇到的遭遇。因此，雷闯希望能够改变同为乙肝病毒携带者人群的生存境况。于是，他通过请路人吃饭等种种倡导活动，呼吁社会让乙肝病毒携带者享有同等的就业、升学等权利。

"其实没有我们的努力，改变也会发生，而因为我们的努力加速改变的发生。"雷闯说道，"作为一个社会人、作为公民我们都追求和谐的社会、美好的生活，当我们发现了不合理我们应该去行动，用行动来推动改变，让生活更美好。时代和历史在酝酿着改变的力量，政府拥有从上而下的力量，公民拥有从下而上的力量，大家一起使劲来加速改变。"