白岩松：在思考上面你当然要替很多人着想，但是比如说在象前走的过程中，如果有一天生存是要为自己考虑的，突然遇到了很大的难题的时候，你遇到了很大的挫折，甚至让自己生存下去都很困难的时候，理想主义会不会变一个颓废主义者，或者说是另外的什么主义者？

逄：我在把我那个工作扔在上个世纪以后，我兜里现在只有1200块钱，然后所有我在北大、北师大、清华、人大还有社科院贴的所有的广告印刷费用都是我从这1200块钱里掏出来的，包括我们在新世纪1月1号开会的时候，去了30多位博士、硕士，所有的茶杯，一次性的，还有茶叶、糖果和水都是我自己弄的，我现在就是靠这1200块钱，我觉得能支持到春节，那就是一个胜利。我现在没有后顾之忧，因为这个月的房租，我已经交了。

白岩松：之后呢？

逄：之后，那我个人呢，肯定把这个文化的推广做为一个主要的工作，如果我的生存出现问题的话，我肯定会打工，但是我不会找一个单位去坐班，我可能会找零工，比如说家教或者说给企业搞什么讲座，我靠这样维持自己，我就很满足了。

白岩松：在第三段的时候，我们已经探讨了关于梦想支撑这个飘，而且这个恐怕很多人选择飘这种生活状态，恰恰是因为它有了一种非常明确的一种梦想，他希望更自由的向前走。那么第四段我们要谈话也许涉及到一个很重要的内容，是飘会给我们社会带来什么，而且可能是一些积极性的东西，那候博士您感觉为什么在现阶段的时候，飘开始成了所有人关注的一个词汇和生活状态。

候：最主要的还是自己选择，现在我们认为社会随着各方央的发展，我们这个社会的对人的约束变得越来越少，我们每个人都有自己的选择，而一个人有能力并且他有一个梦想，或者说有一个理想的话，他会选择追求自己认为通过自己的努力能够获得成功的一种境界，而不仅仅是为一种单一的生活，现在的人越来越多，这是我们社会进步的一个标志。

白岩松：我在这里插一句话，在今年的北京市政府已经做出了一个决定，过去好多外地的大学毕业生在留北京工作，受到留京指标这样的一个限制，但是现在开始就是为高科技企业选择打工，包括这种漂流生活状态不受进京指标的限制，这其实是在政府的政策方面对飘开始有了一个政策性的支持，那个金辉啊，咱们接下来谈的第四个话题正好是飘会给我们带来什么。比如说，我特别想关注，你在跟你的很多原来的同学比较起来，因为一离开大学校门人生的道路自己选择，可能有很多人依然过着那种稳定生活，而你可能也有很多同学跟你选择漂流的生活，你觉得那一个群体活力更强？

樊：活力，当然我觉得我们这群人的活力肯定要比他们强。

白岩松：另外我想插一句话，比如说，你可能跟稳定的那些同学比较起来，你的危急感是否会更多一点，但是，反过来这个危急会给你带来更多的那种向前走的动力？

樊：这是很显然的事情。

白岩松：你比如说你们那些非常稳定的同学是否有的时候，在沟通或者聊天的过程中，也会流露出对你们现在自由生活的一种羡慕？

樊：一般人是这样的，他如果心底里羡慕你的话，他不会说出来的。

白岩松：你是跟你那个有同样的这种走向的同学沟通更多，其实在你们沟通中是不分"飘"和"不飘"的这种概念。

樊：由于工作的关系，我独处的时候非常多，所以久而久之跟包括所有的同学，联系并不多。

白岩松：超越你个人的这种感觉，从一个广告人的视角，或者从一个年青人的视角，你觉得整个当越来越多的年青人，选择了"飘"的生活状态的时候，会给这个社会带来哪些积极的东西。

樊：好像那个万科的总经理王实说过一句话，他说二十一世纪是职业经济人的世纪，或者说是团队协作的世纪。如果按照他的结论来说，那么选择自由职业者，选择以个人奋斗来实现自己理想的这种工作状态这些人，可能是一种临时的状态，不会带入二十一世纪，但是从创新的这个角度，我个人认为那么每一个企业、社会都需要创新，创意本身它是一种我认为不是一个团队解决的问题，它是一个个人素质的问题，个人天赋的问题，要从这个意义来说，创意本身它永远是一种个人的英雄主义的一种行为，我个人认为是这样的。所以它可能代表着未来的一种职业的趋向，不好说。白岩松：逄飞，如果要是从这个人的角度，人往前走的这个角度，或者说人本的角度，当选择了这样一种可能动荡但是漂流，但是可能自由或拥有更多创意的这种生活越来越多的时候，会对人带来那些影响，积极的。

逄：我觉得在我们这个时代，如果这种人很多的话，那是一件好事情，在我们这个时代生活的人，年青的人，或者是中年人，其实都没有归属感，因为我们现在这个社会，我们这个时代是个转型期，就是不论是圈内的圈外的，其实他每个人的内心都是躁动的，他都不断的尝试，在这样一个过程当中，如果是社会不同身份，不同角色，各种各样的人，在这样一个市场经济的时代，信息社会的时代，每个人都在伸出自己的触角，像蚂蚁一样，不同的蚂蚁互相接触不断的接触，累计各种各样不同的信息，然后丰富自己内心的感受，那么总会得出一些有益的东西，而每个人自己的一点点有益的东西又会在彼此的交流当中，更进一步的深化，那么这个东西我觉得对我们社会一切最基本的要素这种风气的，这种人心的，这种东西一个健康稳定的一个形态的构成是非常有益的，对于我们现在这样一个特殊的正在转型的建设的建设者的这样一个时期，它是非常有必要的。

白岩松：其实刚才整个刚才跟大家这种沟通的过程中，我一直扮演的是一个就是说客观的这种角色，如果现在在节目即将结束的时候，可以回到我本人的角度，通过本人的角度更多的能感受到我们所有人在新的时代，其实都处于一种飘的状态，也就是说我告别了故乡，那么我也是在异乡生活，同时这个梦想还在前头，也在向前走，然后这个行当也在充满了动荡，谁知道明天是个什么样，所以很多有是一种漂流的状态，我理解的飘，可能有三层含义，那么第一层含义，也许飘只是指的一个用传统的眼光看，大学毕业或者怎么样，到了成年的时候，没有选择一个固定的工作，而是选择了一个充满风险的一个工作，那么让大家会觉得是一个飘的状态；第二个状态，可能是这种生活的保障呢，是固定的，然后亲人不在身边等等；那我觉得第三个飘可能指的是梦想还在前头，正处在走向梦想的这样一个路途的中间，所以这种飘的感觉更多，过去，也许每一个人都只是一个风筝的一根线，牢牢地栓在父母的手里，或者说拴在社会那个机关的手里，可是现在风筝这个线其实已经松了，那么我们每一个人是在空中，但是也许在飘的当中，会有一种更美好的怀念，所以我觉得飘已经不是一个另类的生活，而是在我们每一个人的生活当中都存在的，那接下来我想跟很多的这个同学沟通一下，我相比如说那位女同学，穿红衣服的那位女同学。你现在如果要是面临毕业分配的话，你会选择一个漂流的生活。

听众C：我觉得现在的我，想起来，我不会。

白岩松：为什么？

听众C：因为对于我来说，我觉得稳定给我一种很大的诱惑力。

白岩松：你恋爱了吗？

听众C：现在只是刚刚开始吧。

白岩松：对，刚刚开始的时候，是对稳定有最大需要的时候，你喜欢三毛吗？

听众C：以前喜欢。

白岩松：那说明在恋爱以前喜欢，但是三毛不就是一个特别强烈的生命漂流状态吗。

听众C：但是我觉得恋爱对于我来说，在这方面没有产生多大的影响，我觉得。白岩松：这可能是你自己觉得没什么影响。我看候博士在这儿点头，恋爱初期的时候，会对一个人产生特别大的安定的需求？