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我们为何爱读金庸?乱世情义,更叫人生死相许(2)

来源:网络整理 作者:新闻资讯网 人气: 发布时间:2018-11-06
摘要:少林寺里,曾经的天下第一大帮帮主萧峰,已成中原武林公敌,就在“群雄”仗着人多势众准备置萧峰于死地的关键时刻,段誉上来,认了他为兄弟,并肩作战,人群中的虚竹见状,亦排众而出,尊萧峰为兄长。小说中写道:“

  少林寺里,曾经的天下第一大帮帮主萧峰,已成中原武林公敌,就在“群雄”仗着人多势众准备置萧峰于死地的关键时刻,段誉上来,认了他为兄弟,并肩作战,人群中的虚竹见状,亦排众而出,尊萧峰为兄长。小说中写道:“萧峰微微一笑,心想:‘兄弟做事有点呆气,他和人结拜,竟将我也结拜在内。我死在顷刻,情势凶险无比,但这人不怕艰难,挺身而出,足见是个重义轻生的大丈夫、好汉子。萧峰和这种人相结为兄弟,却也不枉了。’”无论《天龙八部》的小说还是电视剧,此刻萧峰、段誉、虚竹兄弟三人共饮烈酒,力战群雄,怎不令人热血沸腾、悠然神往?

  这是面对死亡时,男人间的情义。

  光明顶上,六大门派围剿明教,后者遭受重创,杨逍受了重伤。当武当派殷六侠殷梨亭剑指杨逍时,一个女孩子忽然挡在了他面前,喊道:“不要杀我爹爹!”殷梨亭得知她是纪晓芙和杨逍的孩子后,问她的名字,她大声回答:“我叫杨不悔,我娘说她永远不后悔!”纪晓芙宁肯死在灭绝师太掌下,也不愿出卖情郎。但在她香消玉殒十几年后,杨逍才知道这份以生命为代价的爱情。无论是《倚天屠龙记》的小说还是电视剧,这个挺身站在父亲前面的杨不悔,说出自己姓名的一刻,又怎不令人心醉神迷、热泪盈眶?

  这是在时间的磨砺后,男女间的情义。

  程灵素是金庸小说中最温暖的一个人物,书上写她身段瘦小如幼女,面有菜色,只有一双眼睛又大又亮,是个相貌稀松平常的女子,却是金庸所有作品中真正担得起“冰雪聪明”四个字的人。她暗恋胡斐,而胡斐无疑更钟情于美艳的袁紫衣,提议与她结为兄妹,这是一个女子最心碎的时刻,书上写她应允了,然而“言语行动之中,突然间微带狂态”。这个把爱深深藏在心里的女子,日渐憔悴,却始终不悔,最后为救胡斐,牺牲自己替他啜毒而死。

  人性一极,是何等丑恶,另一极,又是何等伟大!乱世侠义,是乱世的温暖与希望。

我们为何爱读金庸?乱世情义,更叫人生死相许

  11月1日,游人在杭州“云松书舍”观看金庸先生相关的历史陈列。新华社记者黄宗治摄

  复仇,是金庸武侠小说的常见母题。

  有为父亲复仇的,比如郭靖;有为师父复仇的,比如韦小宝;有为丈夫复仇的,比如商夫人;有为家族复仇的,比如夏雪宜;也有路见不平,为一个素昧平生之人复仇的,比如胡斐。他在广东佛山镇撞见恶霸凤天南杀死无辜农民钟阿四全家,怒不可遏,立誓要杀凤天南,为这句承诺,一路千里追踪北上,死磕到底。胡斐是金庸笔下颇为成功的一个“侠”,他在《飞狐外传》后记中如此写道:

  “武侠小说中真正写侠士的其实并不很多,大多数主角的所作所为,主要是武而不是侠。孟子说:‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。’武侠人物对富贵贫贱并不放在心上,更加不屈于威武,这大丈夫的三条标准,他们都不难做到。在本书之中,我想给胡斐增加一些要求,要他‘不为美色所动,不为哀恳所动,不为面子所动’。”

  古今中外,人们都爱看复仇题材的文学作品,在西方,《哈姆雷特》《呼啸山庄》《基度山伯爵》等,都是复仇主题的经典。“君子报仇,十年不晚”,中国古代复仇题材更是繁多,从《史记》到唐代传奇,从血亲复仇、君国复仇到侠义复仇、荣誉复仇,林林总总,后人看得血脉贲张。

  在金庸武侠小说中,复仇往往是一个人的宿命,郭靖、杨过、萧峰、张无忌、袁承志……一众男主角,基本是按复仇模式成长的,比如杨过,从小认为父亲死于郭靖黄蓉之手,一心想取郭黄二人性命,为此苦练武功。复仇是他的执念,他胡闹、癫狂、叛逆、特立独行,都是被这个执念绑架。但他最终放弃复仇的执念。在襄阳城外飞石击毙蒙哥后,他与郭靖执手进城,接受欢呼。在杨过心里,这是回归正道:

  “二十余年之前,郭伯伯也这般携着我的手,送我上终南山重阳宫去投师学艺。他对我一片至诚,从没半分差异。可是我狂妄胡闹,叛师反教,闯下了多大的祸事!倘若我终于误入歧路,哪有今天和他携手入城的一日?”

  这就是金庸超越寻常复仇,想写的“侠”:侠之大者,为国为民,而不是为了一己私利私欲和私念,哪怕刻骨铭心的私念。

  在古代,侠被正统定义为“以武犯禁”,不受统治者的欢迎。但对老百姓而言,侠是正义代表,是对现实不满和抵抗的想象,当遇到不公平不正义之事,却无法解决的时候,就渴望侠的出现,让不公不义可以得到“诗的正义”的想象解决。武侠题材作品,不仅在中国,在全球都是“成人的童话”,比如西方有古代的罗宾汉、佐罗,有未来的钢铁侠、蜘蛛侠。

  但金庸笔下的侠,基于中国传统文化的“天下”“千秋”价值理念,在面临个人利益与民族大义时,有更高的使命担当,比如郭靖与杨过。有时,做“大”与“小”、“公”与“私”、“武”与“侠”的选择,并不容易,甚至充满悲剧色彩,但这就是“侠”的宿命吧。比如雁门关前的萧峰,胸口的狼头刺青与自己接受的汉人教育,构成了尖锐的矛盾,面对自己真正的国家大辽,还有哺育他长大的大宋,这种身份困惑,让他痛苦不堪。最终,他毅然放弃对汉人的复仇,选择忠义,折箭自戕,胁迫耶律洪基退兵,不为功名利禄,只为宋辽两国之间的和平。

  萧峰之死,是金庸小说中最为悲壮的一幕,也是将“侠”的蕴义,阐释到极致的时刻。

我们为何爱读金庸?乱世情义,更叫人生死相许

  2008年9月17日,金庸在浙江海宁金庸书院奠基仪式上致辞。新华社记者徐昱摄

  金庸之前,金庸之后,武侠小说作者都大有人在,他们为何无法超越金庸?

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