这层利益上紧密关联，也决定了鲁绒 “帮凶”的角色。为了不失去这个“赚钱机器”，他不仅以俄若寺民管会主任的身份出具了一份宣称王没有问题“调查情况报告”，还帮王兴夫找人删掉了新浪微博上举报他的网帖。

不过，鲁绒为了心里过得去，也惩罚过王兴夫。只是这种惩罚宛若“罚酒三杯”，只是让王兴夫在灵塔前忏悔，承诺自己 “一定改正”，并警告他说再犯“就没法做一个合格的出家人了”，然后就没有然后了……

另外，王兴夫还透露鲁绒知道他在内地传的并不是正经的藏传佛教，但只要他能给鲁绒及时提供“供养费”，他的所作所为在鲁绒看来就都 “没什么问题”。

“我感觉他想用我的钱修建寺庙，以提高他在当地部落和县里老百姓心目中的威望”，王兴夫说。

从藏传佛教的角度来看，鲁绒的行为也是严重违背了佛法。中国藏学研究中心宗教研究所的原研究员、中国藏学研究专家周炜就表示，王兴夫以及鲁绒的做法，都犯下了佛法中所说的“四恶”，即“妄语”、“两舌”、“绮语”和“恶语”。

他进一步解释说，比如王兴夫明明不是藏族，也不是僧人和活佛，可是他和鲁绒却通过造假把自己变成了活佛，变成了僧人，甚至给自己穿上金刚上师的这种外衣，这便是犯下了“妄语”。

而“两舌”的字面意思是“挑拨离间”，在此案中指王兴夫盗用藏传佛教的名义并歪曲和篡改佛法的行为，以及鲁绒对他的纵容，不仅完全违背了藏传佛教教义的，更会让公众看不清藏传佛教真正的面貌，产生误解，从而影响了藏传佛教正常的发展。

至于“绮语”，则是王兴夫通过花言巧语蒙骗信众，诈骗他们钱财甚至性侵害他们的行为，以及鲁绒对他的恶性花言巧语的包庇。

因此，周炜认为王兴夫和鲁绒的行为，已经彻底违背了藏传佛教正性的理念，完全违背了藏传佛教中“诚信”的理念，全是歪门邪道。

而这，也是为何公诉机关在起诉二人时的罪名，是“组织和利用邪教破坏法律实施”。因为他们的行为早已背离了藏传佛教，早已沦为“邪教”。

04 另一个恶魔，更加禽兽不如

另一方面，就在济南方面侦破王兴夫案的同时，深圳警方也在当地侦破了一起冒充案情同样极为恶劣的“假活佛”案。

此案虽然在规模上不如王兴夫案，但在“骗财骗色”方面与王兴夫案也存在大量的相同之处。而且在对女性的侵害方面，此案甚至比王兴夫案要更为恶劣！

此案的主犯名叫杨洪臣。根据此案办案民警的介绍和案件判决书给出的信息，杨洪臣在老家的同乡人说，杨洪臣小时候家庭有过变故，所以在80年代末读中学时就辍学外出了。相关证据还显示，他曾在90年代末期去了河北阜平县阜平镇的一个名叫红叶寺的小寺庙“出家”。

之后，他又跑去了甘肃藏传佛教的拉卜楞寺，一方面结交当地一些僧人，一方面则利用当年我国身份证信息管理能力落后，寺庙管理力量不足等情况，也伪造了“活佛证”和藏族的身份，从此开始冒充 “活佛”。他还在2000年初回到了河北阜平县那个红叶寺，并利用当时该寺庙欠债需要人还钱的困境，套取了该寺的主持职位，当地的监管部门当时也没有尽到应尽的审查职责。

至此，在假身份和真寺庙的“加持”下，杨洪臣正式开始了他的行骗之路，并曾化名“扎西当知”、“格桑希日嘉木措”、“道吉”等。

接下来，为了忽悠更多人迷信自己的“活佛”身份，杨洪臣开始谎称自己是中国前佛教协会会长、著名爱国僧人喜饶嘉措的“转世”，又称自己是“黄财神”的“转世”，并将自己中学时辍学外经历也进行了一番“包装”，称自己小时候就因为是喜饶嘉措的转世，所以是被藏地的僧人接去了。他甚至还极为无耻地将网络上关于喜饶嘉措事迹的文章与自己的照片混合在一起，然后让自己一名富裕的信徒为他非法出版了一本名为《爱国好活佛》的书籍，好让他打着喜饶嘉措“转世”的这个虚假噱头继续行骗。

警方的问询笔录和案件判决书上显示，杨洪臣编造的这段“转世”经历，也被很多被他欺骗的受害者不约而同地提起过，并称他们一度都曾信以为真。这些受害者还表示，他红叶寺主持的身份，以及他在甘肃藏区与一些当地僧人很熟的情况，也都进一步加强了他们对他是藏人和“活佛”的认知。

然而，拉卜楞寺的工作人员和僧人，包括那些认识杨洪臣、与他有过一些往来的僧人，都明确表示他根本不是该寺的僧人，更不是“活佛”，只是在当地倒腾过一些佛具。给杨洪臣当司机的一个他的老家人也在警方的笔录中表示，杨洪臣一直都不是什么活佛和藏人，甚至都算不上是出家人。

可由于内地信众对藏传佛教缺乏足够的认知，本身还在老家有妻子和两个儿子的杨洪臣，竟仅仅凭借这些身份上的包装，以及先入坑的信徒对后来人“口口相传”式的吹捧，就在2017年案发前忽悠到了数十名信徒。只不过由于杨洪臣文化素质水平太低，他没有搞出王兴夫那种成体系的邪教理论和组织架构……

但杨洪臣案的恶行却一点也不亚于王兴夫案，因为根据办案民警的介绍，杨洪臣案的受害者多数都是女性，且多数遭到过他的严重的性侵害。

警方的案件笔录显示，多名女性受害者在被参与办理此案的女警询问时表示，杨洪臣在最初接触到她们时还显得比较谦逊，但一旦与这些“女弟子”熟悉后，就开始暴露出了他禽兽不如的嘴脸，会用诸如“小婊子”这种词语侮辱他们，更强奸了她们中的许多人，甚至导致一名女弟子怀孕生子。

可在冒充的“活佛”杨洪臣的精神控制下，被他侵害的女性有的害怕被他“诅咒”，有的被她蒙骗后认为这能精进“佛法修为”，还有的是他编造的“我们前世/来世是夫妻”这类谎言所忽悠，便都没有选择脱离他并举报他的侵害行为，而是越陷越深。